MadFanboy Forum

Пасха как традиция

Ежегодно христиане и иудеи традиционно празднуют Пасху. Большинство верующих, да и неверующих тоже, воспринимают празднование Пасхи именно как традицию, которая выступает в виде определённого набора обычаев и обрядов. Впрочем, традиция эта прочно связана с наиболее известными событиями, описанными в христианском Новом Завете и иудейской Торе. Несмотря на одно название религиозного праздника события эти разные. У христиан – воскресение Иисуса, у иудеев – исход евреев из Египта.

Вообще-то, пасха – изначально иудейский праздник. Этимология его названия, которое восходит к греческому и латинскому словам, а на иврите произносится как «песах», довольно занимательная, как и история исхода евреев из Египта. Переход названия этого иудейского праздника в христианство связан, помимо некоторых других обстоятельств, с тем, что Иисус Христос – центральный образ в христианской религии – был казнён в день иудейской пасхи и воскрес на третий день после неё. Для евреев, принявших христианство, оба дня, понятно, были важными. Кроме того, иудейский песах связан с принесением в жертву ягнёнка. Иисус – тоже жертва, поэтому первые празднования воскресения Христа по форме были схожи с иудейской пасхой.

В раннем христианстве отмечалось две пасхи: крестная – в день смерти Христа, и воскресная – в день его чудесного воскресения. Позже они соединились в одно праздничное событие, а с V века название пасха стало общепринятым обозначением дня воскресения Христа.

Дата пасхи – ещё одна не менее занимательная и не менее запутанная история. Почему христианская пасха никак не может совпадать с иудейским песахом – более-менее ясно: иудеи не признают Христа за Мессию, у христиан своё отношение к иудаизму. Однако и у христиан – католиков и православных – дата пасхи в большинстве случаев различается. Связано это с тем, что она рассчитывается католиками и православными по разным календарям, а её переходящий характер объясняется тем, что при расчёте учитываются определенные астрономические явления, а именно – весеннее равноденствие и следующее за ним полнолуние. Интересен тот факт, что дата католической пасхи более точная с астрономической точки зрения. К своей, астрономически точной, пасхе католики перешли в 1582 году. Православные остались верны менее точной, но более простой пасхалии (системе расчёта даты пасхи) и к чудесным свидетельствам своей правоты относят так называемое схождение Благодатного Огня в Храме Гроба Господня в Иерусалиме.

Предпринимались неоднократные попытки зафиксировать единый день Пасхи для всех христиан. Последний раз реформу планировали провести в 2001 году, однако так ничего и не получилось. Традиции оказались сильнее желания установить «единую христианскую истину», так что до сих пор остаётся неясным вопрос – так в какой же день Иисус воскрес из мёртвых?

Впрочем, для легенды это не столь важно. Важно и интересно другое – и иудейский песах и христианская пасха удивительным образом приходятся именно на весеннее время года и как-то очень подозрительно совпадают с важными событиями в жизни древних людей – с весенним отёлом скота, с началом посевной. Понятно, что для древних людей, которые так зависели от природы, окончательный приход весны означал надежды на процветание, обновление и воскрешение. Одним словом, Бог выбрал удачное время для важнейших событий в жизни Моисея и Иисуса, настолько удачное, что древние весенние праздники удалось постепенно совместить с пасхой, а позже и вовсе вытеснить – так, собственно, и зародились обе религии – и иудаизм, и христианство.